Источники: "Irish Laws" (Фергюс Келли), "Кельтские королевства" (М. Диллон, Н.К. Чедвик)

"На дне общества находились рабы (mug) и рабыни (cumal). Они были либо военнопленные, либо привезенные из других стран и проданные хозяину, либо попавшие в рабство за долги. Иногда это были дети, проданные родителями в рабство в качестве уплаты эрика (штрафа). В раннем Ирландском законе раб абсолютно лишен всех прав и подчинен свободным людям. Он не может действовать как свидетель, заключать сделки, не имеет права жаловаться на жестокое обращение, если таковое даже приводит его к гибели. Беглые рабы лишались всякой защиты своего покровителя и могли быть убиты безо всякого штрафа. Человек, у которого был ребенок от раба/ рабыни, один нес ответственность за его воспитание. Сын свободного человека и раба не имел права владеть землей."

Согласно исследованиям М. Диллона и Н. К. Чедвик, рабы, судя по всему, "составляли малую часть населения".

Сumal

"Сumal" переводится как "рабыня", это слово иногда используется в таком значении в юридических текстах. Более часто, однако, "cumal" используется как единица ценности. Мужчины - рабы в Ирландии не были расчетной единицей.

Пленник также включен в разряд тех, кто не имеет никаких юридических прав. История резчика тростника по имени Либран из труда Адомнана Sancti Columbae - пример того, как становились рабами. Либран убил человека и был неспособен оплатить штраф, так что его жизнь находилась в руках семьи убитого. Перед ним стоял выбор: быть убитым или проданным в рабство. К счастью, богатый родственник оплатил его штраф, и этим спас его от смерти. После того, как Либран стал свободным, он стал слугой. Но выкупать мог не только родственник, но и король, взяв в свои телохранители. Естественно, что такой человек будет предан выкупившему его из рабства и избавившему от смерти. Также любой может освободить его, если обменяет на молодого сильного раба.

Тексты законов говорят, что отпускать рабов на свободу экономчески невыгодно, поскольку они мололи муку, выращивали плоды, семена, пахали землю и делали другую работу на землях короля и знати. Поэтому освобождение рабов подрывало стабильность существования общества.

Король был защищен четырьмя телохранителями. Это те люди, которых король освободил от выполнения работ по хозяйству или выкупил из рабства. Crith Gablach советует королю не иметь телохранителей из числа пленных, поскольку такие люди весьма ненадежны, и из чувства патриотизма могут его убить.

Скелы уделяют много внимания возничему, который часто был доверенным лицом, представителем и парламентером героя или полководца.

Таким образом мы имеем следующее:

1. Раб/ рабыня - не самая распространенная категория людей раннего ирландского общества.

2. Раб не имеет никаких прав и полностью подчинен хозяину.

3. Раб, за которого заплачен выкуп, может некоторым образом продвинуться по социальной лестнице и стать слугой - телохранителем либо посланцем - хозяина. Применительно к игре - выполнять и некоторые другие виды работ.

4. Выкупленный раб связан узами личной верности с выкупившим его.

5. Об обучении рабов таким профессиям, как врачеватель, бард, судья, воин в первоисточниках не упомянуто. Применительно к игре это означает, что раб, ребенок раба/ рабов и выкупленный раб этими профессиями владеть не могут.

6. Рабом становится тот, кто либо попадает в плен, либо не может оплатить выкуп, либо рожден от раба/рабыни.

7. Раб суть денежная единица.

8. Освобождение из рабства по доброй воле хозяина не практиковалось.

9. Беглый раб мог быть убит без зазрения совести.

Как стать рабом на игре? Нетрудно сказать:

· попасть в плен

· не заплатить долги

· прописать себе соответствующую вводную

· нарушить правила игры

Как освободиться от рабства в ходе игры?

· быть выкупленным из плена

· умереть :) (правда, нет никаких гарантий, что получится возродиться свободным человеком)

· сообразить, где вы нарушили правила игры, и попытаться исправить положение