Ирландский костюм

Благодарим Олега Зотова aka Ercaidh за предоставленный материал.

 

Составлено Дану и Ercaidh, 2001

 

Ткань

Доступные ткани

  • Лен и крапива (по сравнению с шерстью обладают прекрасными абсорбирующими свойствами) – для нижней одежды. Рубашки делали в первую очередь изо льна, на что указывает их название (lйine – досл. “льняная”).
  • Конопляные ткани (так же прекрасно абсорбируют, мягкие)
  • Шерсть – для верхней одежды и плащей (производное – сукно, иногда тонкое, иногда толстое, а для плащей “с начесом”)

 

Цвета

  • Стойкие (более яркие и дорогие)
  • Непостоянные (не были очень уж ярки, но дешевы)

 

Красител и

  • Самые яркие и наиболее красочные были и наиболее дорогими. К этой же категории относится густо черный и ослепитель но белый.
  • Наиболее дорогие три цвета – красный (в первую очередь пурпурный – corcra) синий (gorm) , ярко-желтый (buide).

 

Цвета по степени распространения:

  • Были обычны: земные оттенки коричневого, розовый (красный краситель, но в малой дозе, как правило охра), желтоватый, бледно-синий (аналогично), кирпично-красный и некоторые оттенки зеленого.
  • Низшие классы использовали большое количество серых и коричневых оттенков
  • О различии в количестве цветов одежды ирландцев тексты говорят, в частности, следующее:

…это был первый год правления Эохайда Этгадаха (Etgudach – “одетый”) над Ирландией. Его назвали Эохайд Одетый, потому что это он впервые повелел, чтобы носили в Ирландии одежду разных цветов, дабы различать честь каждого по его одеянию, от самого низшего до самого высшего. Таково было различие, сделанное между ними: один цвет в одежде рабов; два в одежде воинов; три в одежде славных героев или юных правителей земель; шесть в одежде оллавов; семь в одежде королей и королев. (AFM, Annal 3664).

 

О полосатых материях:

  • Одежда, сшитая из узких кусков ткани, действительно выглядит на черно-белых рисунках как бы полосатой. Цветные же миниатюры из ирландских Евангелий дают как раз однотонную окраску одежды, за исключением, разумеется, подола и ворота, украшавшихся либо тканой тесьмой, либо вышивкой (gresta).

 

 

Швы

  • Должны быть маленькими и четкими. Некоторые мастерицы настолько совершенно владели иглой, что даже современная машинная строчка не идет ни в какое сравнение по качеству.
  • Обработке подлежали все швы – то есть и внешние и внутренние.

N.B. Для реконструкторов: Внутренние стежки, так как их все равно не особо видно для убыстрения процесса пошива одежды можно прострочить на швейной машинке, а вот подогнуть края лучше всего вручную.

 

Внешние швы иногда обрабатывались контрастной нитью. И польза, и украшение.

 

То же и с внутренними стежками.

  • Тонкую ткань следует аккуратно подгибать, прошивая дважды. Толстая же ткань либо шилась внахлест, либо подгибалась.
  • И еще – использовалась любая техника стежков “через край”.

 

ОДЕЖДА

Общее:

Обычно носили две рубашки – верхнюю и нижнюю. Вообще же количество нижних рубах ограничивается только соображениями гигиены и зажиточностью отыгрываемого персонажа.

Длина варьировала в зависимости от достатка (чем богаче человек, тем длиннее его одежда) и времени года (соответственно – летом более короткие, нежели зимой (для теплоты)).

Нижняя рубаха часто выглядывала из-под верхней по низу и по рукаву.

 

Рубашки

Длинная рубашка считалась знаком принадлежности к благородному сословию, особенно если надевалось несколько рубашек одновременно. Кроме того, церковное право специально предписывало клирикам носить свободные, длинные одеяния – во-первых, чтобы не оголять без нужды грешное тело, а во-вторых, дабы отличаться по одежде от всех прочих ирландцев.

 

    • Первый тип (верхняя рубаха):
      • Длина варьировала: до колен, ниже или до щиколоток
      • Без боковых разрезов – с боковыми клиньями или без оных
      • Рукава до запястий, прямые, либо расширяющиеся незначительно
      • Вырез для головы либо прямоугольный, либо треугольный, либо пятиугольный. Без всяких завязок, крючков и шнуровки.
      • Ткань – как правило, плотный лен

 

  • Второй тип - женская:
      • Простой покрой – либо просто прямой крой, либо в бока вшивались клинья (иногда довольно большие).
      • Разрезы невозможны
      • По расцветке ограничений нет в пределах разумного.
      • Вырез либо простой прямоугольный, либо треугольный, либо Т-образный (в этом случае с завязками – одна пара наверху).
      • Рукава - прямые и длинные, либо широкие. Причем очень сильно расширяющиеся к запястьям (иногда в 5 раз шире, чем в пройме).
      • Часто с капюшоном

 

N.B. Замужние женщины, чтобы не обнажать руки, избегали платьев с широкими рукавами (либо надевали под них рубашки с узкими рукавами). Кроме того, у замужних распространенной деталью одежды была пелерина (или “покрывало” – caille), часто богато расшитая, которая набрасывалась на голову и плечи. Это считалось как бы знаком ее статуса. Также пелерину носили вдовы, старухи и монахини (в последнем случае, разумеется, без всяких украшений).

 

      • Третий тип:
      • Либо нижняя, либо для теплой погоды.
      • Длина до колен или чуть выше
      • Покрой прямой, возможны боковые разрезы
      • Рукава прямые, до локтя или выше
      • Вырез для головы либо прямоугольный, либо треугольный, либо пятиугольный. Без всяких завязок, крючков и шнуровки.

 

Туники (inar)

 

      • Как правило, носились поверх короткой рубашки
      • Материал: плотная ткань или кожа
      • Кроилась либо из одного куска, либо (реже) из нешироких вертикальных полос ткани
      • Ширина – чуть больше ширины плеч
      • Длина до колен или выше
      • Впереди – свободный разрез сверху донизу.
      • Бока сшиты, за исключением пройм для рукавов
      • Рукава прямые, до локтя или выше.
      • Скреплялась на груди или на животе при помощи броши, крючков или даже пуговиц

 

Плащи (bratt)

Ткань – шерсть (чаще – с ворсом на одной стороне, для дополнительной теплоты).

Цвет:

  • Не обязательно делать верхнюю одежду и плащ одного цвета.
  • Согласно сагам наиболее популярным цветом для плащей был серый, или смесовый (черная (фактически – темно коричневая) и белая шерсть овцы). Однако плащ, найденный в Йорке, был цвета бордо.

Длина:

  • Плащи не должны быть выше талии, но никогда не стелились по полу.
  • Опять же – чем более богатый человек, тем шикарнее его плащ. И по длине он может быть больше, и отделан мехом или шелком. Возможен вариант подкладки (а еще - когда одна ткань на 5 см по краям меньше другой, что дает по лицевой стороне эффект канта) – это для тепла. Самое главное – все аккуратно выровнять.

Покрой:

  • Первый вариант:
    • Просто в виде большого прямоугольного куска ткани. Свободно набрасывался на плечи и часто скреплялся у плеча либо на груди.
  • Второй вариант:
    • Большой кусок ткани (можно сшитый из более узких полос) длиной от плеча до колена, помноженной на два, и шириной от запястья до запястья вытянутых в стороны рук, перегибается пополам по высоте, после чего с одной из сторон делается посередине разрез от низа до линии перегиба.
    • Накидывается на плечи. При этом бока не сшиваются
    • Закалывался либо у плеча, либо на животе, либо не закалывался вообще
    • Иногда подбирался поясом.

 

Штаны

Штаны стали известны ирландцам только после знакомства со скандинавами, а широко использоваться стали лишь с внедрением практики езды верхом (тогда же). Однако среди людей благородных, а также пехоты и простого люда штаны широкого распространения не имели вплоть до 16-го века. Традиционные ирландские штаны как правило были длиной чуть ниже колен. Штаны типа шаровар либо длиной до щиколоток в 9 веке у ирландцев отсутствовали.

Материал – эластичная кожа, шерсть, полотно.

 

    • Длина – до колен, либо чуть ниже
    • Достаточно узкие, часто облегающие
    • При пошиве остается разрез на месте современной ширинки, сверху которого располагаются завязки
    • Для тканых штанов возможны завязки по низу штанин

 

А раз так, то надо утеплить ноги.

 

Килты

 

Не носили! Обычай перекидывать шерстяной плащ через плечо и оборачивать вокруг талии (откуда, собственно, уже в Новое время и возник килт) появился в шотландском Хайленде несколько веков спустя.

 

Гетры

 

Были найдены в скандинавских поселениях в Торсберге, в Хэдебю и в Гренландии. Материал – шерсть. Надежных данных об их распространении в Ирландии нет. Некоторые фрагменты саг позволяют предположить, что ирландцам были известны меховые гетры, обычно из медвежьего меха.

 

Обувь

 

Широко не использовалась. Исключение составляли монахи, которым церковные правила предписывали носить либо кожаные туфли, либо сандалии на свинцовой или деревянной подошве. Несколько раз в текстах (как правило, в качестве королевской обуви) упоминаются деревянные башмаки.

 

 

Головные уборы

 

Надежные свидетельства либо археологические данные на период ранее 12 века отсутствуют.

 

Тканая тесьма

  • Тканая тесьма в основном шерстяная.
  • Не стоит использовать магазинную тесьму. Тканую лучше заказать мастеру или попробовать научиться делать самому.
  • Наиболее часто украшались тесьмой горловина и низ рубахи.
  • Иногда, при невозможности обзавестись тесьмой, но чтобы как-то украсить одежду, по низу рубашки и горловине (но не обязательно все вместе – например, кроме низа рубашки) нашивали полоску иной ткани подходящей расцветки (или просто более дорогой – например, шелк).

N.B. Была распространена вышивка. Чаще всего вышивкой украшались края плаща, ворот рубахи, иногда пояса и спорраны. Возможно, вышивкой украшались узкие полоски ткани, которые впоследствии подшивались в качестве каймы.

 

Пояс

  • Для кожаных поясов рассчитывается так: обхват талии плюс 20 см.
  • Часто украшались металлическими накладками и тиснением

Материал: кожа (применяется для ношения на поясе ножей, сумочек и т.д.) и шерсть (плетеный; служит в большинстве своем украшением).

 

Всевозможные застежки

  • В тот период было очень трудно с люверсами – их попросту не было.
  • Т-образный разрез у горловины обычно завязывался на шнурок или ленту
  • Массивные броши (dйlg или bratgae) диаметром от 2,2 см до 30,5. Два основных типа: кольцевая (подковообразная) незамкнутая брошь (penannular brooch) со свободно закрепленной иглой (ранний тип); кольцевая замкнутая брошь (pseudo-penannular brooch) со съемной иглой на пружинном замке (поздний тип). Материал: медь, бронза, серебро, золото. Часто украшались эмалевыми вставками и камнями.
  • Фибулы (sнbal), как правило листовидные или ланцетовидные. Не путать с брошами!

 

Украшения

  • Мужские
    • Кольцевые и подковообразные броши (см. выше). Они были весьма тяжелы и достигали веса до килограмма (!), а то и выше (но это не означает, что все без исключения именно такие!) Как менее “престижный” вариант застежки – фибула.
    • узкие шейные гривны (массивные шейные гривны уже несколько веков как в прошлом.)
    • кольца на пальцы (включая большой)
    • браслеты (иногда широкие)
    • богато украшенные застежки на пояс (язычкового и “створчатого” типа)
    • декоративные накладки на пояс
    • декоративные накладки на ножны
    • Спорраны. Особо ценились спорраны, сделанные из меха барсука или морской выдры-калана. Могли снабжаться богато украшенными металлическими застежками, но принимать за образец современные шотландские экземпляры не стоит.
  • Женские
    • диадемы (не слишком тяжелые)
    • украшенные гребни для волос
    • бусы и ожерелья
    • узкие шейные гривны
    • кольца на пальцы (включая большой)
    • браслеты (иногда широкие)
    • застежки на пояс (язычкового и “створчатого” типа)
    • декоративные накладки на пояс
    • возможно, декоративные бляхи, нашивавшиеся на одежду

 

Прически

  • Женские
    • косы, длина которых порой являлась поводом для соперничества…
  • Мужские
    • Волосам обычно не давали отрасти ниже плеч.
    • У филидов была принята особая стрижка, являвшаяся знаком их статуса – передняя часть головы выбривалась по прямой через макушку от уха до уха. Наверное, этим подчеркивалась их особая “лобастость”, для чего даже существовал специальный термин - lуmna, “обритый” (что впоследствии стало означать просто “лысый”). Оставшиеся волосы отращивались ниже плеч и часто зачесывались назад. Интересно, что эту прическу переняли и ирландские монахи, а в бретонских монастырях она кое-где практиковалась даже после фактического присоединения Бретани к Франции
    • Никаких кос, ленточек и т.п.
    • Расчесанная надвое борода.

 

 

Пара слов про оружие

(составил Ercaidh)

Вопреки распространенному заблуждению, основным и самым массовым наступательным оружием ирландцев к 9 веку являлся не меч, а боевой топор (biбil или rodb). Топоры были весьма разнообразны по типам, весу и размерам – известны двусторонние топоры (biбil imfhбebur), топоры с одним или двумя шипами на обухе (gallbiбil, досл. “топор викинга”), топоры насаживавшиеся на рукоятку, крепившиеся в расщеп, и т.д. Особой разновидностью топора считался fidbae, на самом деле представлявший из себя секач или боевой серп. Ирландские секачи обычно сужались на конце (в отличие от шотландских) и имели слегка изогнутую форму, крепление к рукоятке – крыльчатое или в расщеп. Вес стандартного боевого топора, согласно археологическим данным, обычно составлял от 2 кг. и выше, длина рукоятки – от 80 см., длина самого топора – порядка 25 см., длина лезвия – около 7-10 см. Нередки были и топоры более внушительных размеров, например двуручные. Правда, один из типов топора, tъag connaid, был, по-видимому, очень легким и мог быть свободно спрятан под одеждой.

 

Мечи (claideb) были распространены значительно меньше и являлись по большей части “аристократическим” оружием, что объяснялось их значительно более высокой стоимостью. Вопреки еще одному заблуждению, ирландский меч был коротким – в среднем около полуметра или чуть больше, с шириной лезвия порядка 6-7 см. Длинные мечи и полутораметровые рапиры относятся к значительно более раннему времени – к позднебронзовому веку. Как правило, меч имел двойную гарду – поверху и понизу рукоятки. Благодаря знакомству с викингами некоторое распространение к 9 веку получили мечи скандинавского типа, но обычно несколько меньших размеров, чем их оригинальные прототипы.

 

Копья (gae или sleg) были весьма разнообразны и различались по весу, длине древка и форме наконечника. Наиболее распространенными были тяжелые длинные копья с ромбовидным либо листовидным наконечником, в котором часто прорезались отверстия для облегчения веса. Другие распространенные типы – короткое копье с широким наконечником (lethgae), а также легкий метательный дротик (fogae).

 

Щиты (scнath) были двух основных типов, различавшихся размерами: большой щит имел средний диаметр от 60 см. до метра, малый щит – от 20 до 40 см. Обычно щиты (как и по всей Европе) делались из дерева, часто обтягивались толстой навощенной кожей и оковывались по краю металлом. Не исключено, что щиты использовались и как наступательное оружие, для чего они снабжались режущей кромкой, на что указывает и ее название - fуebar (этим словом обозначалось также лезвие меча или топора). Большие щиты обыкновенно снабжались ремнем для ношения их за спиной.

 

Собственно доспеха у ирландцев не было – кольчуги (luirech) и хауберки (scabal), хоть и регулярно упоминаются в хрониках, являлись очень редкими, стоили дорого и были чаще всего скандинавского происхождения. Есть определенные свидетельства, что шлемы были известны ирландцам еще на рубеже нашей эры, однако большая часть найденных ирландских шлемов 9-10 века сделаны по образцу скандинавских. Они как правило яйцевидной формы, либо железные, либо деревянные и кожаные, укрепленные металлическими полосками; некоторые имеют маску для глаз и носа.

 

Луками ирландцы стали пользоваться только со второй половины 9 - начала 10 века, под влиянием скандинавов. В качестве оружия дальнего боя предпочитали дротики, а также пращи, заряжавшиеся либо камнями, либо шарами, сделанными из замешанной с водой извести или обожженной глины.

 

В раннесредневековых ирландских кладах довольно часто встречаются железные либо свинцовые груши и шары от боевых цепов и кистеней, однако ничто не указывает на их местное происхождение. Нечто похожее на оружие подобного типа упоминается в текстах всего два-три раза, при этом всякий раз толкование этих фрагментов спорно.